Category Archives: Монархия

Приоритет китайской цивилизации перед западной

Приоритет китайской цивилизации перед западной

Это лишь идеал Ясно, однако, что приход к нему мыслится в будущем через выкуп земли у тех, кто ее сам не возделывает, в соответствии с ценой, объявленной ими. ‘ 1 В советской литературе термин Сунь Ятсена «миньшэн» предпочитают переводить как «народное благоденствие». Автору

Об «особой цивилизации» Китая

Об «особой цивилизации» Китая

Объединившись с рабочими других стран и объявив войну капиталистам, вы должны следовать примеру героев Синьхайской революции» Эта оценка социального строя «послефеодального» Китая, однако, не означает, что на протяжении двадцати веков Китай вовсе

Теория «особой цивилизации»

Теория «особой цивилизации»

Базой теории «особой цивилизации» с ее «другой ценностной шкалой» является идея об отсутствии единства всемирно-исторического процесса, т.е. отрицание исторического детерминизма. Одно только объявление о намерении в будущем строить порт Дагу как столичный порт для Пекина в десятки раз взвинтило

Ограбление Китая иностранными компаниями

Ограбление Китая иностранными компаниями

Правда, в маоистском случае экспорт лучшего продовольствия в обмен на грубое зерно и валюту указывает, что вдохновители «двухгодичного запаса» в современном Китае отнюдь не руководствуются принципом народного благосостояния, а более утверждают «равноправие» с другими нациями. Здесь, по нашему

Класс купцов-капиталистов

Класс купцов-капиталистов

Только для Мао Цзэдуна имелся в деревне класс купцов-капиталистов, к каковым он причислял помещиков. Как видим, и здесь представление о капитале отождествляется с наличием собственности (земельной, например) в определенных размерах, сосредоточенной в отдельных руках, а не в соответствии с производственной

Положение об общенациональном характере правительства

Положение об общенациональном характере правительства

Это ставит «конституцию из восьми иероглифов» Мао Цзэдуна, обнародованную во время «большого скачка» в 1958 г. , в привычный традиционный ряд. При подготовке манифеста Сунь Ятсен особенно настаивал на включении в него положения