Category Archives: Исторические уроки

Новая социально-политическая структура

Новая социально-политическая структура

Слабое правление Хуэй-гуна не позволило еще более ослабленным центробежным силам в царстве расшатать его основу, а приход к власти Вэнь-гуна укрепил центральную администрацию Цзинь еще сильнее, превратил это царство

Методы и средства достижения цели

Методы и средства достижения цели

А в том, что для осуществления такой политики порой приходилось прибегать к сомнительным интригам либо использовать их результаты,— в этом нет ничего необычного. Это в конце концов были закономерные для той эпохи методы и средства достижения

Своеобразие исторического процесса в Китае

Своеобразие исторического процесса в Китае

Это наблюдение Дж. Циммермана заставляет задуматься над тем, нет ли связи между двумя китайскими традиционными представлениями — о династии (и вообще о могущественном клане, «доме»), с одной стороны, и о школе мысли — с другой, учитывая, что в старом китайском языке

Разница между функциями государей

Разница между функциями государей

Судя по некоторым доханьским и ханьским материалам, в древнем Китае существовало представление о династии как о некоем коллективном теле, которое в виде продолжения вырастает из тела ее основателя. Это представление отражено, в частности, в терминах

Законы и нормы божественного властителя

Законы и нормы божественного властителя

Те же два типа правителей названы более пространно: первые — «божественные властители и цари, получившие повеление Неба», и вторые — «государи, продолжившие тело [основателя], блюдущие мирное цивилизующее начало (шоу вэнь)» Сыма Чжэн (VI11 в) так поясняет термин цзи ти: «Это не правитель,

Создание нового государства

Создание нового государства

Так, министр Чжу Во (ок 5 г до н э) пишет об основателе династии Хань Гао-цзу: «Высокий августейший божественный властитель получил повеление Неба, с помощью своей внутренней духовной силы совершенномудрого, водрузил и установил